萧萧 发表于 2011-4-4 23:13:05

寡妇的奉献与貧女供布

寡妇的奉献

   耶稣坐在圣殿的献仪柜前,看群众如何把捐款投进柜里。许多富翁投进了大笔的献仪。那时来了个穷寡妇,只投进两个小钱币(合一文铜钱的四分之一)。耶稣便叫门徒们前来,对他们说:“我实在告诉你们,这个穷寡妇捐的比其他任何人投进柜里的都要多。因为众人投的都是他们的余钱。但这寡妇却从自己的不足中,把所有生活费都捐献出来了。”



貧女供布

  又,一時佛在舍衛城。
  城一長者,妻生一女。其女身貌,尤勝常人。初生之時,柔軟白布、裹身而出。相者觀已,取名白姆。其布隨身,如量增長。
  此女已大,父母為其,備諸嫁飾。女言:“我者,心慕出家,不樂嫁人。”
  父母又欲,為縫法衣。彼言:“我者,已著法衣,毋須另制。”
  隨往佛前,求索出家。佛言善來!彼即鬚髮自落,所著白布,頓成法衣。依止眾生主母,為比丘尼,發大精進,不久即證阿羅漢道。

  爾時阿難,請問彼業因緣。
  佛言:昔時,福護如來出興於世。有一比丘,為利有情,於諸時處,勸諸眾生,聽法佈施。
  時有貧窮夫婦二人,僅唯一布,無諸餘物。若夫著布,外行索食,婦則裸睡草褥之中。若婦被布,出外求乞,夫亦裸睡草褥之中。
  時彼比丘,行至門前,劝行佈施。貧婦生信,即語其夫,欲施彼布。
  夫言:“汝我二者,無有餘物,共此一布,以求存活,今若施此,俱當等死,或復另計?”
  婦作善言:“生必有死!此布,施亦有死,不施亦死,是故不若供奉福田!”
  夫亦喜言:“如是供施!”
  貧婦即白比丘言:“身唯此布,無有他物。女身穢垢,不堪入目,入內以施。”即由窗戶,而施彼布。
  比丘持布,來至佛所。佛與比丘,略作言說,尋即親手,納受貧婦所供之布。
  時諸大眾,嫌怪於佛,手納垢布。佛知眾心,而告之言:“吾觀此會,清淨佈施,未見能過,此佈施者。”
  諸眾聞已,悉皆鄂然。
  王后大喜,即贈貧婦眾多衣飾;王亦歡喜,赐彼貧夫諸衣珍寶。
  夫婦二人,即詣眾會。佛演妙法,時會大眾,多得度脫。
  彼時貧婦,即今白姆比丘尼是。因于彼時,以清淨心,佈施布故,果報感得,九十一劫,隨所生處,常與布生,受用富足。
  又因彼時,聞法發願,今得遇我,成阿羅漢。
  是故汝等,亦應精進聞法佈施。
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