我们生活在一个幼稚的年代（转）
狄更斯在他的名作《双城记》中留下一段名言：那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。名言所以成为名言，是因为它说的道理什么时候都适用，并且足以为人产生新的补充以便丰富扩大它的内涵留下基础。因此当我看到最近媒体特别关注的几件事后，我很快想到了这段话并希望加上这么一句：这是成熟的时代，这是幼稚的时代。
这就是我们现在生活的时代。
所以我不会奇怪为什么会突然冒出一个叫做文怀沙的国学大师，一如方鸿渐、董斜川等人相信诸慎明曾经给罗素解答过不少问题一样，哪怕不过是“罗素确问过他什么时候到英国，有什么计划，茶里要搁几块糖这一类非他自己不能解决的问题”而已，但说实话，诸慎明并没有撒谎，所以我们也不该认为文怀沙撒谎。他既然说自己出生在1910年，那就1910年好了，他说自己跟章太炎、鲁迅这一拨人都铁磁，那就铁磁好了，他说自己是“活屈原”那就活屈原好了，你犯不着因为见不到婵娟跟他制气不是？人家自己不也说了嘛：清者自清、浊者自浊！你要是不喜欢你可以不去理会嘛，又何必非要探究个所谓的水落石出呢？到时候就算出来一块疯狂的石头又能怎么样呢？想当初，胡万林的老窝不是还被誉为天下最后一所医院吗？后来他进去了，替他呐喊的主儿现在不是照样活的人五人六的？成熟点，别那么幼稚，国学究竟是什么如今本来也没几个人说的清楚，即便是余秋雨那样的已被公认的大师，不是还含泪劝告遇难儿童家长别给组织添堵吗？应该继续保持不声不吭的动人气氛吗？你说，这样没什么人性的大师，你就给他看成虚名得了，较什么劲啊？
因此，我当然也相信，躲猫猫能把云南的李乔明玩儿到“全身是血，头肿得跟蒸开的馒头一样，已经昏迷不醒”最后甚至丧命的境地，为什么？因为这可是老成熟的警察叔叔告诉我们的原因啊，套用森马的破广告词，对他们的话我们就要达成他们“说什么就是什么”的认识。如果我们不相信他们，他们以后就会有情绪，就可能会不安心工作来保护我们，那我们岂不是更倒霉？再者说了，俯卧撑都可以成为武器，蒙上眼睛的躲猫猫那危险系数还需要我告诉你吗？
而且，事情的发展大家也看到了，这样一件人命关天的事情，却搞了一帮热心网友跑去调查，真不知道假如柯南道尔活在现在，他笔下的苏格兰场还会不会去找福尔摩斯——以我们这里的思维方式，应该是发动网友吧？为什么不找些职业的人士？那还不是这件事主要还是因为网友的关注成为热点的？如今可以不尊重专业，但要重视群体的情绪疏导嘛。这也就是我们现在生活的时代：因成熟而漠然，因幼稚方激昂。顺成熟成就答案，顺幼稚统一答案。
所以，我们干嘛还要傻乎乎的激动呢？我们尽管听就是了，因为假如有所怀疑，最终的负担还在自己身上。这不，卫生部健康教育首席专家洪昭光又出妙语：人越腐败，死得越快。腐败的官员都活不长。你要只是听的话，那么这句话是多么令人振奋啊！这就是典型的善有善报恶有恶报的与时俱进版啊！以前这叫做唯心，如今这类玩意儿叫做心灵鸡汤，于丹靠这个早就发了呀！你说你又何必质疑呢？你就非要琢磨为什么赖昌星还没死？活的多长才算长？死得多快才算快？你说，你这不是给自己添堵吗？你这不是太幼稚了吗？
当然这也不能都怪你，谁叫我们生活在一个幼稚的时代呢？ 这是成熟的时代，这是幼稚的时代。
:P 写这个东西的人很有才,比转这个东西的人还有才!:L 09年的帖子。3年过去了，有点进步吗？好像依然幼稚。
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