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【民俗】丧葬民俗“执斧”的由来【转】

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    发表于 2012-7-16 10:11:10 |只看该作者 |倒序浏览
           东台丧葬民俗中有“执斧”一个程序。即将尸体入棺内,盖棺钉钉时孝子跪地手托一方盘须高举过头顶,盘中置一斧头供匠人钉钉,但匠人必须等待钉钉授权人用手摸过盘中斧头后,方可将棺材盖子与棺材封闭钉上钉子。此过程民俗称之为“执斧”。并规定男丧由族长执斧,女丧由娘家人执斧。如无执斧者授权任何一匠人也不敢冒天下之大不讳给棺材封闭钉钉。主执斧者此刻权力至上,孝子双膝跪拜高举托盘只盼执斧者早早执斧;如孝子不孝则罚之长跪不起,听候执斧者数落及处罚。
            一. 民俗祟尚孝顺之道。老人在世之日,如子女忤逆,口声不好、不尽孝道则老人驾鹤西游之日,盖棺钉钉之时便受执斧者数落及处罚,“孝子”之面子便在乡邻乡友前丧失殆尽。此一教育忤逆人;二教育身边人;此可谓是古代之道德法庭,其意义十分深远。
           二. 民俗执斧流程充分显示其严肃性、合法性、权威性。死者如系非正常死亡,缺少执斧这一流程必将暴露无遗。其执斧族人势必刨根挖底、追查死因,诉讼公堂了断。其旧时律法完全支持此举。
           三. 民俗执斧流程具备其历史性、“合理性”和易推广性。受制于历史条件之限制,官员少、科学水平低下、刑侦不易,对非正常死亡者只要其执斧族人不予追究,也就听之任之。“合理性”亦在民不告、官不应之中。易推广性是取决于其操作成本低、简易好学、民间相互制约、相互自治吧了。
           时至今日,东台民间特别是农村依然流行此“执斧”流程。其意义仅仅限于祟尚孝顺之道。现尸体火化虽无钉钉封盖流程,但启运尸体前依然存在“执斧”过程。古法今用仍然有其生命力及存在的价值。
    原文地址:http://www.xici.net/#d173183758.htm
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    发表于 2012-7-16 12:12:34 |只看该作者
    我父亲死的时候是我二叔执斧的,从我二叔起,就由我来执斧了。
    据说这也是规矩~!


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    发表于 2012-7-16 21:31:28 |只看该作者
    本帖最后由 半月弯刀 于 2012-11-29 08:07 编辑

    守望幸福 发表于 2012-7-16 14:19 我死后是不是应该我弟弟执斧? 不过我和小子说过了,我死了骨灰海葬啥也不要!省事还环保!
    好端端的,谈这些干吗!
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